Este capítulo está basado en el artículo escrito por Rafael Mercado Epieyu, en el que señala que conociendo las historias que se encuentran en nuestros territorios, reconstruimos las nuestras: la amouyu o cementerio es clave para iniciar ese conocimiento, el nacimiento y la muerte son eventos de gran impacto social donde se comparten las palabras que narran el origen de una familia wayuu, la cual denominamos en nuestra lengua e´irukuu (familia extensa por línea materna).

El texto describe la conformación de un núcleo familiar wayuu, la e´irukuu, con el fin de entender cómo se adquiere la propiedad colectiva de un territorio y quiénes pueden tener una decisión política y económica dentro de esta propiedad.