L'interpretazione della memoria è il compito più delicato dello storico in generale e in antico prende delle forme ancora più complesse nella scomposizione della narrazione evenemenziale nelle varie produzioni artistiche con il carico simbologico proveniente spesso anche dalla religione.

Qui prendiamo in considerazione la narrazione erodotea della resistenza ellenica all'invasione persiana e soprattutto il merito di Atene o di Sparta nella vittoria finale. Erodoto (V sec. a.C.) scrive la sua opera probabilmente in un lungo periodo che arriva a ridosso del grande evento che sconvolgerà la Grecia alla fine del V sec. - la Guerra del Peloponneso, per giunta argomento della seconda puntata della rubrica Dolori della Guerra. Quanto pesa il cambiamento della temperie politica? Cosa può dire, cosa non può dire ma soprattutto cosa vuole dire lo storico? Il confronto di alcune posizioni del primo con un prezioso riferimento nascosto in Tucidide ci apre uno spiraglio sulla complessa questione del ruolo dello storico nella descrizione degli eventi passati e presenti.

Erodoto, Le Storie, libro VII, 139 (trad. G. Nenci per Lorenzo Valla)
Erodoto, Le Storie, libro IX, 64 (trad. A. Fraschetti per Lorenzo Valla)
Tucidide, Guerra del Peloponneso, libro IV, 40 (trad. F. Ferrari per BUR).

Qui dalla voce di Carlo Emilio Biuzzi.

Per chiunque voglia contattarci per consigli, richieste e osservazioni, scrivete con oggetto ‘podcast’ ad associazioneglaucopis@gmail.com