Liv. II. 32.2-32.7, trad. a cura di G. Perrelli, UTET, Torino 1974
Dion. Hal. VI. 89.2-89.4, da E. Lo Cascio (ed.), Antologia delle fonti, Bologna 2011
Liv. III. 34.1-34.7, trad. a cura di G. Perrelli, UTET, Torino 1974
Liv. IV. 3.1-3.4, trad. a cura di G. Perrelli, UTET, Torino 1974
Liv. VI. 35.4-35.5, trad. a cura di G. Perrelli, UTET, Torino 1974

La società romana, a partire dal VI sec. a.C., andò incontro a un lungo processo di evoluzione che la portò a ridefinire le strutture politiche, religiose e sociali. Tra i conflitti più vivi che caratterizzarono questa fase emerge indubbiamente quello tra patrizi e plebei, ovvero fra le due strutture vitali della società dell’Urbe. Varie furono le tappe, più o meno violente, che mossero i plebei allo scopo di ottenere l’equiparazione giuridica, invero mai raggiunta. Dalla celeberrima secessione sull’Aventino alle leggi Licinie-Sestie, passando per la lex Canuleia: varie promulgazioni, dai contorni storici più o meno sfumati, che rendono l’idea di un processo di trasformazione costante e legato alle vicende politico-economiche. Proprio quest’ultimo aspetto si rivelò determinante, giacché il conflitto plurisecolare ebbe come esito la nascita di una sorta di nobilitas patrizio-plebea, cioè di una cerchia creatasi su base censitaria con facoltà di occupare i ruoli di governo. In una società ormai sempre più progredita, la nobiltà di sangue viene sostituita senza appello da quella acquisita grazie la ricchezza accumulata.

Scritto e letto da Vincenzo Torchia, studente triennale presso Sapienza - Università di Roma.

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