Roger Swidorowicz audio de Meditaciones de Marco Aurelio - LIBRO 11 Parte 4 - Audio 2021

En cuarto lugar, que también tú cometes numerosos fallos y eres otro de su estilo. Y, si bien
es verdad que te abstienes de ciertas faltas, tienes, sin embargo, una disposición que te induce
a cometerlas, aunque por cobardía, orgullo o algún defecto te abstengas de las mismas.

En quinto lugar, que tampoco has comprendido enteramente si cometen fallos, porque se
producen muchos, incluso por defecto de administración. Y, en suma, es preciso aprender de
antemano muchas cosas, para poderse manifestar cabalmente sobre una acción ajena.

En sexto lugar, piensa que la vida del hombre es muy corta y dentro de poco todos estaremos
enterrados.

En séptimo lugar, que no nos molestan sus acciones, porque aquéllas se encuentran en los
guías interiores de aquellos, sino nuestras opiniones. Elimina, pues, y sea tu propósito
desprenderte del juicio, como si se tratara de algo terrible, y se acabó la cólera. ¿Cómo
conseguirás eliminarlo? Pensando que no es un oprobio. Porque si no fuera el oprobio el
único mal, forzoso sería que cometieras numerosos fallos, te convirtieras en bandido y
hombre capaz de todo.

En octavo lugar, cuántas mayores dificultades nos procuran los actos de cólera y las
aflicciones que dependen de tales gentes que aquellas mismas cosas por las que nos
encolerizamos y afligimos.

En noveno lugar, que la benevolencia sería invencible si fuera noble y no burlona ni hipócrita.
Porque, ¿qué te haría el hombre más insolente, si fueras benévolo con él y si, dada la ocasión,
le exhortaras con dulzura y le aleccionaras apaciblemente en el preciso momento en que trata
de hacerte daño? «No, hijo; hemos nacido para otra cosa. No temo que me dañes, eres tú
quien te perjudicas, hijo.» Y demuéstrale con delicadeza y enteramente que esto es así, que ni
siquiera lo hacen las abejas, ni tampoco ninguno de los animales que ha nacido para vivir en
manada. Y debes hacerlo sin ironías ni reproches, sino con cariño y sin exacerbación de
ánimo, y no como en la escuela, ni tampoco para que otro que se encuentra a tu lado, te
admire. Antes bien, dirígete a él exclusivamente, incluso en el caso de que otros te rodeen.

Acuérdate de estos nueve preceptos capitales como dones recibidos de las musas, y empieza
algún día a ser hombre, en tanto vivas. Debes guardarte por igual de encolerizarte con ellos y
de adularles, porque ambos vicios son contrarios a la sociabilidad y comportan daño.
Recuerda en los momentos de cólera que no es viril irritarse, pero sí lo es la apacibilidad y la
serenidad que, al mismo tiempo que es más propia del hombre, es también más viril; y
participa éste de vigor, nervios y valentía, no el que se indigna y está descontento. Porque
cuanto más familiarizado esté con la impasibilidad, tanto mayor es su fuerza. Y al igual que la
aflicción es síntoma de debilidad, así también la ira. Porque en ambos casos están heridos y
ceden. Y si quieres, toma también un décimo bien del Musageta: que es propio de locos no
admitir que los malvados cometan faltas, porque es una pretensión imposible. Sin embargo,
convenir que se comporten así con otras personas y pretender que no falten contigo, es algo
absurdo y propio de tirano.

19. Principalmente debemos guardamos sin cesar de cuatro desviaciones del guía interior; y
cuando las descubras, debes apartarlas habla ndo con cada una de ellas en estos términos:
«Esta idea no es necesaria, esta es disgregadora de la sociedad, esta otra que vas a manifestar
no surge de ti mismo.» Porque manifestar lo que no proviene de ti mismo, considéralo entre las cosas más absurdas. Y la cuarta desviación, por la que te reprocharás a ti mismo, consiste
en que la parte más divina que se halla en ti, esté sometida e inclinada a la parte menos
valiosa y mortal, la de tu cuerpo y sus rudos placeres. marco aurelio, filosofia, autoayuda,Roger swidorowicz, epicteto, sartre, hegel, kant, sofistas, historia, roma, nietzsche, historia de la filosofia,
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