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Reparar es reconstruir la verdad, reparar es hacer memoria del conflicto, reparar es analizar lo sucedido, reparar es que no se repitan esos hechos. Hechos que Reparan es el pódcast...
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Reparar es reconstruir la verdad, reparar es hacer memoria del conflicto, reparar es analizar lo sucedido, reparar es que no se repitan esos hechos.
Hechos que Reparan es el pódcast de la Unidad para las Víctimas donde las voces, las historias y las reflexiones de las víctimas son las protagonistas.
En este espacio sonoro te encontrarás con 2 secciones: Hechos que Reparan - crónicas del conflicto, y Hechos que Reparan - análisis del conflicto.
Reproduce y juntémonos para caminar hacia la reparación de las víctimas.
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Hechos que Reparan es el pódcast de la Unidad para las Víctimas donde las voces, las historias y las reflexiones de las víctimas son las protagonistas.
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Hechos que reparan
Hechos que reparan
25 OCT. 2024 · Desde México hasta Argentina, la desaparición forzada ha sido una herramienta de terror utilizada por actores armados y estatales en nuestra Latinoamérica. En Colombia, las mujeres han sido las protagonistas en la búsqueda incansable de las personas desaparecidas. 💪
Este 23 de octubre 2024, con la primera conmemoración del Día Nacional de Reconocimiento a las Mujeres Buscadoras de Víctimas de Desaparición Forzada gracias a la ley 2364, dedicamos este episodio a todas las mujeres buscadoras que no se rinden. A ellas, que con su coraje han permitido que en nuestro país se siga buscando y encontrando a las y los desaparecidos. 🙌🏽
Hoy compartimos las historias de Rocío Moncada, lideresa de Nariño, y Himelda Ariza, madre buscadora del Meta. Ellas nos cuentan sus luchas, dolores y esperanzas en esta travesía que nunca debería haber sido necesaria.
🔊 ¡Escúchalo ya y únete a esta conversación que visibiliza la resistencia y la valentía de las mujeres en Colombia!
22 OCT. 2024 · En este episodio de Hechos Que Reparan te traemos la historia de Reikin, un joven rapero indígena Emberá que sueña con llevar las voces de su pueblo a los oídos del mundo. Desde las montañas del Alto Andágueda, donde la riqueza en oro contrasta con la pobreza y la violencia del conflicto armado, Reikin usa el rap como su medio de resistencia y expresión.
Acompáñanos en esta crónica, donde la música, la resistencia y la identidad se entrelazan en un viaje a través de la vida en lo profundo del Chocó. Un relato que nos recuerda que, incluso en medio de la adversidad, el arte puede florecer y ser una herramienta de lucha.
18 OCT. 2024 · Angie y Camila, dos mujeres transgénero del pueblo Emberá, fueron parte de las más de 800 personas que, tras meses de desplazamiento en Bogotá debido al conflicto armado, retornaron a las montañas del Alto Andágueda.
Huyeron a la capital del país por la violencia y la discriminación en su comunidad. Aunque en Bogotá encontraron más libertad, las duras condiciones de vida y la nostalgia por sus familias las llevaron a decidir regresar.
El retorno fue un viaje difícil, y existen muchas carencias básicas en su comunidad. A esto se suma la lucha de Angie y Camila por ser aceptadas como mujeres trans en una sociedad conservadora y transfóbica, tanto en su comunidad indígena como en el resto de Colombia.
15 OCT. 2024 · Cali, conocida como la capital de la salsa y el chontaduro, fue también el escenario de uno de los episodios más violentos del estallido social de 2021 en Colombia. Durante las manifestaciones contra el gobierno de Iván Duque, civiles armados, junto con la fuerza pública, atacaron a manifestantes, evidenciando un fenómeno de paramilitarismo urbano.
Esta situación se enmarca en una ciudad que históricamente ha sufrido de desigualdad, exclusión y racismo estructural. En este episodio del pódcast Del Monte al Barrio, se exploran estos hechos, con testimonios de víctimas y expertos que denuncian las graves violaciones de derechos humanos.
10 OCT. 2024 · Aurora, una mujer Emberá mayor y alegre, vivió una juventud entre cantos, recorriendo ciudades para ganarse la vida. A sus 80 años, el conflicto armado en Cascajero, Chocó, la obligó a desplazarse a Bogotá, enfrentando duras condiciones en el Parque Nacional.
A pesar de los desafíos decidió regresar a su tierra, emprendiendo un viaje difícil donde se cayó dos veces de la mula. Al llegar, encontró su casa destruida, pero se refugió con su hijo Ismael. Ahora, con el peso de su historia y sus recuerdos, Aurora desea pasar sus últimos años en paz y tranquilidad en su territorio.
7 OCT. 2024 · Acompañamos el retorno de la comunidad indígena Emberá que se encontraba asentada en el Parque Nacional de Bogotá hacia el Alto Andágueda en Chocó. Durante estos días conocimos a Rosa, una mujer Emberá de 50 años, quien hace tres años huyó junto a sus hijas de la violencia y llegó a Bogotá, donde enfrentó duros desafíos, como la falta de comida y refugio.
A pesar de las dificultades, su deseo de regresar a su resguardo permaneció firme. El 8 de septiembre, inició su retorno en uno de los buses dispuestos para su comunidad. Aunque el viaje fue complicado y perdió pertenencias, Rosa llegó a Conondo, una vereda cerca de su territorio de origen, pero sus pies se inflamaron, lo que le imposibilitó ponerse sus botas para la caminata de horas que la llevaría hasta su hogar en Cascajero.
27 SEP. 2024 · En esta segunda entrega de nuestro especial “Del monte al barrio”, profundizamos en la situación de Bogotá, donde las estructuras criminales sucesoras del paramilitarismo parecen estar consolidando su presencia.
La concejala Heidy Sánchez, en un debate de control político hace un par de años, reveló cómo operan estos grupos en la ciudad, basándose en las alertas tempranas de la Defensoría del Pueblo. En localidades como Ciudad Bolívar, Bosa y Usme, ya se ha evidenciado su actividad a través de panfletos y grafitis alusivos al Clan del Golfo y otras facciones.
Desde los años 90, estos grupos encontraron en Bogotá un nuevo terreno para sus actividades ilícitas. Informes de la Unidad para las Víctimas en 2024 identifican a varias organizaciones como los Paisas, Rastrojos y Autodefensas Gaitanistas, entre otras, que han extendido su control en el narcotráfico, el contrabando y otros negocios ilegales, incluyendo el gota a gota y la cooptación de pandillas locales.
Para intentar comprender el accionar paramilitar en la ciudad de Bogotá, nos ayudará una charlita que tuvimos con Erick Bautista, de la organización Human Eights Everywhere. Escucha este episodio y conoce cómo el paramilitarismo sigue moldeando la realidad de Bogotá y como el fenómeno de violencia y control que parecía haber quedado en el pasado, continúa, con consecuencias devastadoras para la paz y los derechos humanos de los y las habitantes de la capital.
12 SEP. 2024 · Se suele creer que el paramilitarismo en Colombia terminó con la desmovilización de las Autodefensas Unidad de Colombia (AUC) hace dos décadas. De igual manera, se cree que es un fenómeno casi que exclusivo de la ruralidad, negando su presencia en los sectores urbanos.
Sin embargo, lo que es cierto es que de esa desmovilización surgieron grupos que, con características renovadas, siguen ejerciendo control y violencia en diferentes regiones de Colombia, incluidas las principales ciudades.
Traemos una nueva serie radial de cuatro episodios, en donde exploramos cómo estos grupos han transformado sus operaciones, qué diferencias y similitudes hay con los primeros grupos paramilitares, y cómo ejercen hoy control y violencia en las tres ciudades más grandes del país: Bogotá, Medellín y Cali.
En Hechos Que Reparan – Análisis, presentamos: “Del monte al barrio. Capítulo 1: así opera el paramilitarismo urbano”.
30 AGO. 2024 · En este episodio, exploramos la historia de ASFADDES, la primera organización en Colombia que, desde 1982, ha luchado incansablemente por la verdad, la justicia y la memoria de las y los detenidos-desaparecidos.
Nacida en un contexto de represión estatal, ASFADDES ha enfrentado innumerables desafíos y violencias. Su lucha por la tipificación de la desaparición forzada como delito en Colombia, que culminó con la Ley 589 del año 2000, marcó un hito en la defensa de los derechos humanos en el país.
Hoy, ASFADDES es un símbolo de resistencia y esperanza, reconocido como Sujeto de Reparación Colectiva y con más de 40 años de historia. Un testimonio de coraje y amor en medio del dolor.
¡Escúchalo ya y conoce la lucha de quienes, a pesar del miedo, no dejan de buscar a sus seres queridos!
30 AGO. 2024 · Amelia, quien vivió el doloroso proceso de buscar a su hermano Miguel, desaparecido en medio de la violencia. A pesar del sufrimiento, siempre sintió una conexión profunda con su hermano, lo que la guio en su búsqueda. Este año, la familia recibió la noticia que tanto esperaban, aunque solo encontraron su cráneo. En medio de la tristeza, Amelia encuentra consuelo al saber que ahora tiene un lugar donde llevarle flores a su hermano, y sueña con construir una comunidad en paz, sin más desaparecidos.
Reparar es reconstruir la verdad, reparar es hacer memoria del conflicto, reparar es analizar lo sucedido, reparar es que no se repitan esos hechos. Hechos que Reparan es el pódcast...
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Reparar es reconstruir la verdad, reparar es hacer memoria del conflicto, reparar es analizar lo sucedido, reparar es que no se repitan esos hechos.
Hechos que Reparan es el pódcast de la Unidad para las Víctimas donde las voces, las historias y las reflexiones de las víctimas son las protagonistas.
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Información
| Autor | Unidad para las Víctimas |
| Organización | Unidad Víctimas |
| Categorías | Historia |
| Página web | www.spreaker.com |
| digitaloac@gmail.com |
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