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Podcast de divulgación cultural sobre investigación, vivencias y reflexiones desde la diversidad de las culturas hacia las ciencias y saberes de todas y todos. Brindamos contenido sobre antropología, patrimonio cultural,...
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Podcast de divulgación cultural sobre investigación, vivencias y reflexiones desde la diversidad de las culturas hacia las ciencias y saberes de todas y todos.
Brindamos contenido sobre antropología, patrimonio cultural, etnomusicología, desarrollo, historia, interculturalidad, música, paisaje cultural y sonoro.
Aquí están los episodios recientes, escúchanos en totalidad mediante: Spotify, Google Podcast, Apple Podcast, Acast e Ivoox.
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Yapa003 – Nuevos proyectos
25 MAR. 2021 · En este episodio número 3 de La Yapa queremos tenemos 3 novedades: Primero, el lanzamiento de otro proyecto podcast al cual llamamos "A través de la Ventana"; segundo, un nuevo proyecto que integra Territorios sonoros y Paisajes musicales: "Sonoridades Narrativas"; y tercero, te anunciamos que ya está lista, la primera serie de nuestro podcast Encuentro Saberes.Ahora te comentamos cada uno de estos puntos.A través de la VentanaEs un Podcast de análisis y reflexión sobre la violencia a la mujer. Está dirigido a todas las personas que estén o no en situación de violencia, para que en conjunto, conozcamos los aspectos que intervienen en este problema; con ayuda de especialistas, representantes de instituciones y activistas.Estamos en el mes de marzo, donde reiteramos la necesidad de la lucha contra la violencia a la Mujer. Y que mejor que sumarnos a ella. Por lo cual, PachaKamani inicia la producción del nuevo podcast, el cual lanzamos el 8 de marzo, en el Día Internacional de la Mujer. Ya puedes escuchar tres episodios: partiendo de la definición de violencia, repasando la historia de las luchas y conquistas sobre los derechos de las mujeres en el mundo, y recordando un caso impactante en Bolivia.Este podcast es idea original de Gloria Villarroel, integrante de PachaKamani, quién tras escuchar las noticias sobre los feminicidios en nuestro país y fuera de él, inició una investigación para conocer por qué existen tantas falencias en todos los procesos y aspectos vinculados a esta problemática (nacional y regional). Como parte del proceso de esta investigación, Gloria decidió ir compartiendo lo encontrado y por eso creó este podcast y una plataforma web como espacio de información. Si escuchaste los primeros episodios de PachaKamani-Radio, sabes que Gloria nos acompañó como co-host. Y en éste nuevo proyecto, ella dirige, investiga, y edita; en sí, produce todo este proyecto.Para escuchar el podcast y conocer la información disponible, puedes ingresar a nuestro sitio web: pachakamani.com/atravesdelaventana. Esperamos tus comentarios, aportes o sugerencias en el post de cada episodio o mediante el correo electrónico: laventana@pachakamani.com y mediante la página de FaceBook: @atravesdelaventanaboSonoridades NarrativasEste proyecto es otra iniciativa autogestionada a la cual llamamos «Sonoridades Narrativas» donde buscamos que el sonido sea el principal actor que nos narre los lugares, la gente y sus territorios.De forma general este proyecto busca relacionar varios campos de trabajo e investigación donde PachaKamani se ha desenvuelto este tiempo. La presentación base será la cartografía sonora, y mapas publicados en este sitio web, el cual ubicará cada registro de audio y lo contextualizará con una explicación breve. Aprovechando nuestra pasión, añadimos un Podcast dedicado a este proyecto donde presentamos los registros de audio y le complementamos con información y etnografías. De esta manera, además de ubicar el sonido en el espacio (mapa), también podrás aproximarte a su contexto con un poco de narrativa. Buscamos un diálogo entre todas estas plataformas para brindar una experiencia sonora e informativa lo más completa posible.En este podcast encontrarás 14 episodios publicados:Iniciamos con el primer Episodio de INTRODUCCIÓN al paisaje sonoro, etnografía sonora y la antropología sonora. Planteamos el contexto y la importancia de los sonidos, los principales conceptos, así como las herramientas y productos enfatizando la importancia del ensayo sonoro.La presentación de los audios en este proyecto será a partir de grupos temáticos, algo así como "sesiones de escucha", donde iniciamos con un episodio general, seguido de varios audios de etnografía sonora, para cerrar con un ensayo sonoro.La primera Sesión de estucha está dedicada a la Ritualidad Sonora de Todos Santos. En el primer audio describimos algunos antecedentes históricos y contexto de la festividad, sus elementos rituales, materiales y momentos sonoros. Los siguientes 11 audios conforman la etnografía sonora de Todos Santos con fragmentos de diferentes "momentos" sonoro-rituales. Y el último (episodio) es la propuesta de ensayo sonoro que conjuga los audios con una narrativa ritual a los difuntos.El "Poder de la Morenada" en el podcast Encuentro SaberesYa puedes escuchar la serie completa del Conversatorio “El poder de la Morenada: Cultura, educación y salvaguardia», realizada en la Ciudad de La Paz, el día 08 de Septiembre de 2020. Un debate en el marco de la declaratoria de la danza de la Morenada como Patrimonio de Bolivia y la celebración del día nacional de esta danza en Bolivia.Este evento partió de la iniciativa de David Aruquipa, a lo cual PachaKamani coadyuvó en la Moderación y Transmisión del Conversatorio vía nuestra página FaceBook @pachakamaniweb. Escucha todos los episodios de la Serie «El Poder de la Morenada»:001. El bordado en los trajes de la danza de la Morenada, con Varinia Oros -1/4002. Estado del arte sobre el origen de la danza de la Morenada, con Cleverth Cárdenas -2/4003. Morenada, salvaguardia y gestión del Patrimonio Inmaterial, con David Aruquipa -3/4004. El poder de la Morenada: Conversatorio y debate-4/4Video: Conversatorio: El poder de la MorenadaSerá un gusto conocer tu opinión sobre este debate. Por favor no dudes escribir, ya sea en la página del podcast Pachakamani.com/encuentrosaberes como en nuestras redes sociales¡Gracias por visitarnos!Comparte lo que piensas:Deja un comentario al final de esta sección.Ante cualquier consulta, sugerencia o aporte ¡Escribirnos sin dudarlo!Visita el Sitio web del Podcast PachaKamani-Radio.Ingresa aquí para escuchar y seguir a PachaKamani-Radio en tu plataforma de podcast favorita.Música del podcast: Fragmento titulado «Latidos Sonoros» de Phusiri. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.
Yapa002 - La Alasita: deseos, fertilidad y crecimiento
25 ENE. 2021 · Este es el 2do episodio de La Yapa, un formato extra con información que necesita ser compartida.El tema de hoy es el patrimonio cultural, en concreto hablaremos de La Alasita, una fiesta ritual que se realiza el 24 de enero en la Ciudad de La Paz, Bolivia. Esta fiesta no muestra solamente las creencias particulares de un lugar, también nos camparte un sentido ritual de perseverancia para alcanzar nuestras metas.Invitamos a Varinia Oros Rodriguez para que nos cuente sore la Alasita. Ella es antropóloga y curadora en el Museo Nacional de Etnografía y Folklore de La Paz.La importancia de esta fiesta ritual para los habitantes de la ciudad de La Paz en Bolivia es muy grande. Por ello, el año 2010 artesanos, feriantes, ritualistas y autoridades locales, iniciaron las gestiones para que UNESCO reconozca a La Alasita como patrimonio cultural de la Humanidad. Este objetivo se logró el 7 de diciembre de 2017, cuando el Comité Intergubernamental de Salvaguardia del Patrimonio Inmaterial de UNESCO declaran la inscripción de La Alasita en la Lista representativa del Patrimonio Cultural inmaterial de la Humanidad, mediante la aprobación del expediente titulado: "Los recorridos rituales en la ciudad de La Paz durante la Alasita.Contendido del episodio:Significado y elementos centrales de La Alasita.Importancia de la Alasita para La Paz y Bolivia.Criterios sobre la declaratoria de La Alasita como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.Referentes ancestrales y rituales de La Alasita.La importancia del significado de crecimiento para La Alasita.¡Gracias por visitarnos!Comparte lo que piensas:Puedes escribirnos directamente para cualquier consulta, sugerencia o aporte, hazlo aquí.Síguenos mediante las redes sociales:Para ayudarnos a crecer:Escucha y comparte nuestro Podcast: PachaKamani-Radio.Síguenos en tu plataforma de podcast favorito: Spotify | Google Podcast | Apple Podcast | iVoox | CastBox | Acast | RSSMúsica del podcast: Fragmento titulado «Latidos Sonoros» de Phusiri.Escucha y comparte otra de nuestras producciones Encuentro Saberes PodcastSigue este podcast en tu plataforma de podcast favorito: Spotify | Google Podcast | Apple Podcast |RSS See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.
Ep #011 El violín chicheño por Erlinda Zegarra
25 OCT. 2020 · Bienvenidx a «PachaKamani-Radio» un Podcast producido por el Colectivo PachaKamani. Aquí encontrarás un espacio dedicado a conversar sobre culturas, investigación, antropología, patrimonio cultural y más. Este es el Episodio Nro 11. El 11 de octubre de cada año, en Bolivia celebramos el Día de la Mujer Boliviana, en homenaje al nacimiento de la escritora cochabambina Adela Zamudio, cuya obra y práctica intelectual fue pionera en la lucha por una mayor y más equitativa participación de las mujeres en la sociedad. Por este motivo, desde PachaKamani iniciamos una miniserie de episodios en homenaje a mujeres investigadoras bolivianas. Este es el primer episodio. Hacer un podcast es un proceso de constante aprendizaje. Por ello, a partir de la conversación que tuvimos con nuestra invitada nos lanzamos a aplicar el formato narrativo como una manera de relatarles lo conversado: su vivencia, reflexiones e historias. Les agradeceremos mucho que nos regalen su opinión sobre este formato en el post de nuestra página web. Como ustedes saben uno de los temas centrales de este podcast es la investigación musical, así que nuestra primera invitada: Erlinda Zegarra Choque.Leer más detalles en: https://pachakamani.com/blog/ep-011-el-violin-chicheno-por-erlinda-zegarra/Erlinda ZegarraParticipó como **PONENTE, EXPOSITORA y/o CONFERENCISTA** en: Museo Nacional de Etnografía y Floklore, Instituto Boliviano de Etnomusicología, XVI Festival LUZ MILA PATIÑO Simposio de Musicología en Centro Pedagógico y Cultural Simón I. Patiño, Festivales Internacionales de la Cultura área Etnología Sucre Potosí, 8vo Congreso Mundial para el Talento de Niñez Sucre Bolivia, XXIII Congreso Internacional de Antropología Iberoamericana de la Universidad de Salamanca-España “*Diálogo intercultural: religiosidades populares, músicas y migraciones*” Universidad de La Serena Chile, Universidad Alberto Hurtado UAH Santiago de Chile, AC-PRAHP, Encuentro Plurinacional de Educación Musical en Tarata Cbba. MINEDU. Galardonada como educadora meritoria “Bodas de Plata”, distinciones y Honor al Mérito como ponente.Contenido del Podcast.1. ¿Quién es Erlinda Zegarra.2. Ingresando al mundo de la investigación. 3. Proceso de investigación música de comunidades originarias. 4. Dificultades y sueños.Para ayudarnos a crecer:Escucha y comparte nuestro Podcast: PachaKamani-Radio.Síguenos en tu plataforma de podcast favorito: Spotify | Google Podcast | Apple Podcast | iVoox | CastBox | Acast | RSS See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.
Ep # 09. Homenaje al Canto Vital de Carlos López, trovador boliviano (04/2020)
2 ABR. 2020 · Este episodio tiene como intensión hacer homenaje póstumo al trovador Carlos López. Para ello tenemos una conversación con Juan Carlos Cordero quien nos comenta aspectos de la vida de López, sus principios, sueños y principalmente su música.
*El paisaje sonoro que da inicio este PodCast, es el sonido del “gasero”, es decir la bocina del camión repartidor de garrafas de gas licuado que grabé al pasar por la plaza de San Pedro en la ciudad de La Paz.*
Carlos López Araujo nació en Potosí el 15 de noviembre de 1949 y falleció el pasado 20 de diciembre de 2019, mientras esperaba cantar en Cochabamba. Fue fundador del grupo Savia Nueva (1973), y junto a Gerardo Arias, hoy integrante de Savia Andina, iniciaron ese proyecto del canto testimonial de comentario social, que terminó con la grabación de un pequeño disco de cuatro canciones. El 1976, López invitó a los hermanos Junaro (César y Jaime) a continuar el proyecto de Savia Nueva. Carlos acompañó a la agrupación aproximadamente hasta 1983, grabando tres discos de larga duración bajo el sello discográfico “Campo” con temas compuestos por César y otros recopilados del canto latinoamericano comprometido con los cambios de la sociedad.
El año 1998, López grabó en Canadá su primer CD como solista bajo el título “Urgente”, interpretando sus propias composiciones plenas de contenido social y dando comienzo a su denominado “Canto vital”. Después de 18 años de silencio, el músico presentó el 2016 el volumen 2 de “Canto vital”, “Cantos de guerreros”, y luego el disco titulado “Ghandarba”, luego “Gabriela”.
En la conversación con Juan Carlos Cordero, intentamos responder tres consultas: ¿Quién es Carlos López? ¿Qué música hizo? ¿Qué buscaba en sus canciones al referirse al “Canto Vital”? ¿Cuál el rol de la trova en Bolivia?
Además de ampliarnos varios aspectos de la vida de López, y cómo el contexto histórico y musical, de reivindicación y protesta latinoamericana, fueron marcando el contenido de su poesía y sus letras, desentrañamos el significado pleno del “trovador”, como aquella persona que canta la injusticia, que mediante su arte y canto denuncia las injusticias. Cordero indica al referirse a López: “Carlos asume esa situación, y además establece que el canto debe tener un mensaje y un contenido, que además esté artísticamente bien elaborado.” Por otro lado, explica las destrezas y técnicas musicales de Carlos, tanto en su forma de cantar como en la interpretación de la guitarra.
Nos comenta de las situaciones y dificultades que se dieron para López pueda realizar la producción de sus discos. Además de los giros que dio su vida y como estos aspectos se ven reflejados en los poemas de sus canciones. Cada tema de conversación es combinado con fragmentos de sus poemas y con canciones de Carlos López que ayudan a sonorizar lo mencionado. De esta manera, indirectamente analizamos la situación y producción musical del “canto de protesta” en Bolivia, sus alcances y limitaciones. Así como la necesidad de proseguir con un canto comprometido a la lucha social, ahora más que antes.
……………..
Audios utilizados en el episodio:
"Mama angustia"
"El Grito de la Tierra" (LyM: Carlos Lopez)
"Carga Pesada" (LyM: Carlos Lopez)
"Soy lo que Canto" (LyM: Carlos Lopez)
"La Maravilla" (LyM: Carlos Lopez)
"Si yo pudiera" (LyM: Carlos Lopez)
"Por qué estas triste"
"Canto Vital" (LyM: Carlos Lopez)
"Canto de Guerreros" (LyM: Carlos Lopez)
Paisaje Sonoro de la Plaza de San Pedro de la ciudad de La Paz-Bolivia.
Cortina musical fragmento de: "Latidos Sonoros" de Phusiri:
https://soundcloud.com/phusiri/latidos-sonoros
…………………..
Sitios web de Carlos López:
https://www.facebook.com/profile.php?id=100002872551335
https://www.youtube.com/channel/UCIyVdr3YjM8uQO4jlL4qDgA
Sitios web de Juan Carlos Cordero:
https://www.guitarrasenlaciudadblanca.com/juan-carlos-cordero-bolivia/
https://www.youtube.com/user/AyniBol/videos
……………………………….
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PachaKamani-Radio # 03. Los Ajayus de noviembre: Paisaje Sonoro ritualidad de los difuntos Aymaras Bolivia (11/2016)
30 NOV. 2016 · Los Ajayus de noviembre: Paisaje Sonoro de la ritualidad de los difuntos entre los aymaras de Bolivia.
Cerrando el mes de noviembre PachaKamani presente este programa de en memoria a nuestros difuntos. El programa número 03 de PachaKamani, inicia explicando el sonido en movimiento tanto de tiempo y espacio, aspecto conocido con el concepto de paisaje sonoro. Ello se aplica al contexto ritual de “Todos santos” día del ajayu (espíritu) de los difuntos entre los aymara del departamento de La Paz. Se inicia con la escucha de una grabación realizada el 2 de noviembre de 2016 en el Cementerio General de la Ciudad de La Paz (Bolivia) con lo cual se presenta una muestra del paisaje sonoro ritual que combina la música del alma pinkillu, voces de los “dolientes”, las oraciones para las almas de los difuntos y sonidos de la naturaleza. Luego, se realiza el análisis de cada una de las partes de esa grabación, en el siguiente orden:
-Descripción de la ritualidad de los difuntos presente en el mes de noviembre, además como un tiempo de transición entre la época seca y de lluvias. Se habla de la concepción del sentido de la vida y la muerte para la cultura aymara, sus antecedentes históricos y una descripción del proceso de dicha ritualidad contemporánea (recibimiento, apxata y despacho de las almas).
-Se escucha y comenta oraciones: a) para las Almas de los difuntos adultos para los cultivos, b) para los niños (“angelitos”) para la lluvia, c) para las almas olvidadas.
-Se escucha el Alma Pinquillo (muquni) de la provincia Omasuyos del departamento de La Paz (Bolivia).
-“Las músicas que le gustan al alma”, es decir se comenta la dinámica musical y diferentes formas musicales en el contexto urbano (yaraví, morenada, mariachi, wayños).
-Se cierra hablando de la práctica ritual de los difuntos entre los aymara, y la ocupación de diferentes espacios urbanos, su relación con los ciclos climatológicos (lluvia), su dinámica cultural (pieza musical: Pinkillada de Macha, Norte de Potosí – Bolivia, interpretada por Zenón Mamani)
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Podcast de divulgación cultural sobre investigación, vivencias y reflexiones desde la diversidad de las culturas hacia las ciencias y saberes de todas y todos. Brindamos contenido sobre antropología, patrimonio cultural,...
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