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Podcast sobre as histórias das etnias Karipuna e Galibi Marworno, no município de Oiapoque. Conteúdos produzidos por alunos das escolas localizadas nas Terras Indígenas Uaçá e Juminã.
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Podcast sobre as histórias das etnias Karipuna e Galibi Marworno, no município de Oiapoque. Conteúdos produzidos por alunos das escolas localizadas nas Terras Indígenas Uaçá e Juminã.
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Vue dji Ixtua
Vue dji Ixtua
20 MAY. 2024 · Komunite ëdjië Tuluhi ki ie fe buku nasiõ Galibi Marworno ki kahete la BR 156 la KM 23 ieka husuve dji lekol ëdjië estadual João Batista Macial alun-iela dji 7° i 8° anë. Ie pexkize mun pu ie i ki ixtua dji kotela kibo ie ka viv.
KOTE U TXIHE:
GALLOIS, Dominique Tilkin. POVOS INDÍGENAS NO AMAPÁ. Quem são, onde estão, quantos são, como vivem e o que pensam. São Paulo. IEPÉ. 2003.
KE KI MUN U PALE:
Odimar Hortêncio
Rafael Hortêncio
André Hortêncio
IEDE:
Methes Jéssica Cabral
XÃTE:
A Grande Revolta - Nelson D
**TRADUÇÃO, ADAPTAÇÃO E NARRAÇÃO DO TEXTO PARA O PODCAST.**
ALUNOS INDÍGENAS:
Estefanie Monteiro
Deivide Iôiô
Vanderson Iôiô
**TRADUÇÃO E ADAPTAÇÃO DO TEXTO DE APOIO:**
ALUNOS INDÍGENAS:
Andriel Monteiro
Vanderson Iôiô
20 MAY. 2024 · A aldeia Tuluhi, que é composta em sua maioria pela etnia Galibi Marworno, fica localizada no KM 23 da BR 156, nas proximidades do município de Oiapoque. Atendida pela Escola Indígena Estadual João Batista Macial, os alunos das turmas de 7° e 8° anos, se debruçaram através de seus próprios relatos e conhecimentos, contar o processo de produção agrícola que desenvolvem dentro do território de sua aldeia. Buscaram relatar, à sua maneira, como plantam e colhem os produtos usados para sua sobrevivência.
FONTE:
GALLOIS, Dominique Tilkin. POVOS INDÍGENAS NO AMAPÁ. Quem são, onde estão, quantos são, como vivem e o que pensam. São Paulo. IEPÉ. 2003.
RELATOS:
Odimar Hortêncio (cacique da aldeia Tuluhi)
André Hortêncio (Vice-cacique da aldeia Tuluhi)
Rafael Hortêncio (morador da aldeia Tuluhi)
APOIO:
Profª Jéssica Cabral
MÚSICA:
A Grande Revolta - Nelson D
20 MAY. 2024 · Komunite ëdjië Tuluhi ki ie fe buku nasiõ Galibi Marworno ki kahete la BR 156 la KM 23 ieka husuve dji lekol ëdjië estadual João Batista Macial alun-iela dji 7° i 8° anë. Ie pexkize mun pu ie i ki ixtua dji kotela kibo ie ka viv.
KOTE U TXIHE:
GALLOIS, Dominique Tilkin. POVOS INDÍGENAS NO AMAPÁ. Quem são, onde estão, quantos são, como vivem e o que pensam. São Paulo. IEPÉ. 2003.
KE KI MUN U PALE:
Odimar Hortêncio
IEDE:
Methes Jéssica Cabral
XÃTE:
A Grande Revolta - Nelson D
**TRADUÇÃO, ADAPTAÇÃO E NARRAÇÃO DO TEXTO PARA O PODCAST.**
ALUNOS INDÍGENAS:
Taiene dos Santos Forte
Cirio Hortêncio
Andriel Monteiro
**TRADUÇÃO E ADAPTAÇÃO DO TEXTO DE APOIO:**
ALUNOS INDÍGENAS:
Andriel Monteiro
Vanderson Ioio
20 MAY. 2024 · A aldeia Tuluhi, que é composta em sua maioria pela etnia Galibi Marworno, fica localizada no KM 23 da BR 156, nas proximidades do município de Oiapoque. Atendida pela Escola Indígena Estadual João Batista Macial, os alunos das turmas de 7° e 8° anos, se debruçaram através de uma pesquisa e entrevistas com os moradores mais velhos, para montar um breve histórico do lugar onde vivem.
FONTE:
GALLOIS, Dominique Tilkin. POVOS INDÍGENAS NO AMAPÁ. Quem são, onde estão, quantos são, como vivem e o que pensam. São Paulo. IEPÉ. 2003.
ENTREVISTA:
Odimar Hortêncio (cacique da aldeia Tuluhi)
APOIO:
Profª Jéssica Cabral
MÚSICA:
A Grande Revolta - Nelson D
25 MAY. 2023 · Pov ëdjë ki ka hete la late Uaçá i Juminã sa Kahipun i Galibi-Marworno ie gãië un ixtua i ãsusie dji komias, politxik, i mias-iela, ki ka hive pu pola dji thoa mil tã (séculos).
Sã ãsusie juk jodla ke no, no ka hespete make dji no demahkasiõ dji Bhuesil, ke uot pei kumã dji Guiana Francesa i Suriname. Sa kumunite-iela kumã Kunanã i Uahá, ki ka hete la khik dji Juminã, juk jodla ie ka viv ke sa ãsusie.
Alun-iela dji Lekol Ëdjë Estadual Gabriel dos Anjos ki fe sa thavai-la.
KOTE U TXIHE:
GALLOIS, Dominique Tilkin. POVOS INDÍGENAS NO AMAPÁ. Quem são, onde estão, quantos são, como vivem e o que pensam. São Paulo. IEPÉ. 2003.
VIDAL, Fátima. História da Aldeia Kunanã. Trabalho de Conclusão de Curso, Licenciatura
Intercultural Indígena, UNIFAP. Oiapoque, 2011.
KE KI MUN U PALE:
Maria Lídia Nunes Silva
Ubirajara Vidal de Figueiredo
XÃTE:
A Grande Revolta - Nelson D
**TRADUÇÃO E ADAPTAÇÃO DO TEXTO PARA O PODCAST.**
PROFESSORES INDÍGENAS:
Andreia dos Santos
Artenisa Karipuna
Luís Policarpo
**TRADUÇÃO E ADAPTAÇÃO DO TEXTO DE APOIO:**
Professora Indígena MSC Sônia Aniká
25 MAY. 2023 · Os povos Karipunas e Galibi Marworno que hoje habitam as terras indígenas Uaçá e Juminã, possuem uma história de relações comerciais, política, matrimoniais e rituais que já apontam há pelo menos três séculos. Essas relações existem até os dias de hoje e não se restringem aos limites brasileiros, atingem países como a Guiana Francesa e ao Suriname. As aldeias Kunanã e Uahá, no igarapé Juminã, são duas dessas comunidades que mantém viva essas relações. Este trabalho foi desenvolvido por alunos da Escola Indígena Estadual Gabriel dos Anjos.
FONTES:
GALLOIS, Dominique Tilkin. POVOS INDÍGENAS NO AMAPÁ. Quem são, onde estão, quantos são, como vivem e o que pensam. São Paulo. IEPÉ. 2003.
VIDAL, Fátima. História da Aldeia Kunanã. Trabalho de Conclusão de Curso, Licenciatura
Intercultural Indígena, UNIFAP. Oiapoque, 2011.
ENTREVISTAS:
Maria Lídia Nunes Silva (moradora da aldeia Uahá)
Ubirajara Vidal de Figueiredo (morador da aldeia Kunanã)
MÚSICA:
A Grande Revolta - Nelson D
25 MAY. 2023 · Pov ëdjë ki ka hete la late Uaçá i Juminã sa Kahipun i Galibi-Marworno ie gãië un ixtua i ãsusie dji komias, politxik, i mias-iela, ki ka hive pu pola dji thoa mil tã (séculos).
Sã ãsusie juk jodla ke no, no ka hespete make dji no demahkasiõ dji Bhuesil, ke uot pei kumã dji Guiana Francesa i Suriname. Sa kumunite-iela kumã Kunanã i Uahá, ki ka hete la khik dji Juminã, juk jodla ie ka viv ke sa ãsusie.
Alun-iela dji Lekol Ëdjë Estadual Gabriel dos Anjos ki fe sa thavai-la.
KOTE U TXIHE:
GALLOIS, Dominique Tilkin. POVOS INDÍGENAS NO AMAPÁ. Quem são, onde estão, quantos são, como vivem e o que pensam. São Paulo. IEPÉ. 2003.
KE KI MUN U PALE:
Ellen Vidal de Figueiredo
Eudina dos Santos Figueiredo
Ediane Vidal Amaral
Davi Nunes Maciel
XÃTE:
A Grande Revolta - Nelson D
**TRADUÇÃO E ADAPTAÇÃO DO TEXTO PARA O PODCAST.**
PROFESSORES INDÍGENAS:
Andreia dos Santos
Artenisa Karipuna
Luís Policarpo
**TRADUÇÃO E ADAPTAÇÃO DO TEXTO DE APOIO:**
Professora Indígena MSC Sônia Aniká
25 MAY. 2023 · Os povos Karipunas e Galibi Marworno que hoje habitam as terras indígenas Uaçá e Juminã, possuem uma história de relações comerciais, política, matrimoniais e rituais que já apontam há pelo menos três séculos. Essas relações existem até os dias de hoje e não se restringem aos limites brasileiros, atingem países como a Guiana Francesa e ao Suriname. As aldeias Kunanã e Uahá, no igarapé Juminã, são duas dessas comunidades que mantém viva essas relações. Este trabalho foi desenvolvido por alunos da Escola Indígena Estadual Gabriel dos Anjos.
FONTES:
GALLOIS, Dominique Tilkin. POVOS INDÍGENAS NO AMAPÁ. Quem são, onde estão, quantos são, como vivem e o que pensam. São Paulo. IEPÉ. 2003.
ENTREVISTAS:
Ellen Vidal de Figueiredo (moradora da aldeia Kunanã)
Eudina dos Santos Figueiredo (diretora da Escola Indígena Estadual Gabriel dos Anjos e moradora da aldeia Kunanã)
Ediane Vidal Amaral (moradora da aldeia Kunanã)
Davi Nunes Maciel (artesão Indígena e morador da aldeia Uahá)
MÚSICA:
A Grande Revolta - Nelson D
23 MAR. 2023 · Os povos Karipunas e Galibi Marworno que hoje habitam as terras indígenas Uaçá e Juminã, possuem uma história de relações comerciais, política, matrimoniais e rituais que já apontam há pelo menos três séculos. Essas relações existem até os dias de hoje e não se restringem aos limites brasileiros, atingem países como a Guiana Francesa e ao Suriname. A aldeia Espírito Santo no rio Curipi, é uma das comunidades da etnia Karipuna que mantém viva essas relações. Este trabalho foi desenvolvido por alunos da EJA da Escola Indígena Estadual João Teodoro Forte.
Fonte:
GALLOIS, Dominique Tilkin. POVOS INDÍGENAS NO AMAPÁ. Quem são, onde estão, quantos são, como vivem e o que pensam. São Paulo. IEPÉ. 2003.
TASSINARI, Antonella Maria Imperatriz. NO BOM DA FESTA: o processo de construção cultural das famílias karypunas do Amapá. São Paulo. EDUSP. 2003.
ENTREVISTA:
Profª MSC Indígena Sônia Aniká.
MÚSICAS:
A Grande Revolta - Nelson D
Ancestrais - Ian Wapichana
23 MAR. 2023 · Os povos Karipunas e Galibi Marworno que hoje habitam as terras indígenas Uaçá e Juminã, possuem uma história de relações comerciais, política, matrimoniais e rituais que já apontam há pelo menos três séculos. Essas relações existem até os dias de hoje e não se restringem aos limites brasileiros, atingem países como a Guiana Francesa e ao Suriname. A aldeia Espírito Santo no rio Curipi, é uma das comunidades da etnia Karipuna que mantém viva essas relações. Este trabalho foi desenvolvido por alunos da EJA da Escola Indígena Estadual João Teodoro Forte.
Fonte:
GALLOIS, Dominique Tilkin. POVOS INDÍGENAS NO AMAPÁ. Quem são, onde estão, quantos são, como vivem e o que pensam. São Paulo. IEPÉ. 2003.
TASSINARI, Antonella Maria Imperatriz. NO BOM DA FESTA: o processo de construção cultural das famílias karypunas do Amapá. São Paulo. EDUSP. 2003.
ENTREVISTA:
Rui Batista, morador da aldeia Espírito Santo.
MÚSICAS:
A Grande Revolta - Nelson D
Ancestrais - Ian Wapichana
Podcast sobre as histórias das etnias Karipuna e Galibi Marworno, no município de Oiapoque. Conteúdos produzidos por alunos das escolas localizadas nas Terras Indígenas Uaçá e Juminã.
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Podcast sobre as histórias das etnias Karipuna e Galibi Marworno, no município de Oiapoque. Conteúdos produzidos por alunos das escolas localizadas nas Terras Indígenas Uaçá e Juminã.
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| Autor | Gabriel Raiol |
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