19 MAY. 2024 · 今天是「教會之母」紀念日。這個紀念日是在很近年，才被列入教會的禮儀曆，在 2018 年。那一年是露德聖母顯現 160 週年。教宗方濟各發表了一份文件，訂定了每年聖神降臨節後的星期一就是「教會之母」紀念日，敬禮教會之母，即是敬禮瑪利亞的紀念日。 是為什麼呢？第一篇讀經其中一個選擇就是《宗徒大事錄》，如果大家看回讀經內文，當中跟我們說到，耶穌的母親瑪利亞如何陪伴初生的教會，一起祈禱，熱切地等待聖神降臨。不單如此，自此之後，瑪利亞從未間斷地陪同世上旅途中的教會，給予媽媽一樣的照顧。 不用說什麼，我們只要看看，聖母似乎到處奔波、到處顯現，她提醒世人、提醒天主的子女要悔改皈依。在花地瑪、露德、墨西哥瓜達盧貝等等⋯⋯於是教宗說:「我希望藉著這個敬禮教會之母的紀念日，讓我們學習瑪利亞，培養一份好像母親一般的意識。」 從哪裡培養呢？首先在教會的牧者的心中，在聖職人員的心中，而且也要在每一個信徒心中。增進慈母教會，即是教會好像媽媽一樣的意識。意思是什麼呢？就是教會為子女們擔心，希望他們能夠認識天主、皈依、悔改，能看到他們最深的需要，好像聖母瑪利亞一樣。 所以，這個紀念日不是要捧瑪利亞為神。聖母從來不是「女神，她是基督徒的模範，是我們學習的榜樣。看回我們今天的聖經金句也知道：「天主之城！人們論及你，曾經說了許多光榮的事。」這天主的城，是屬於天主的。所以，就讓我們背誦這聖經金句的時候，也要學習聖母這份，像媽媽一樣眷顧其他兄弟姐妹的心腸，並將他們一一帶到天主面前。  「天主之城！人們論及你，曾經說了許多光榮的事。」（詠87：3） #夏主教金句INBOX #每日聖言 #聖經金句 #默想 #沸點製作

17 MAY. 2024 · 這一句聖經金句，《答唱詠》的答句，讓我馬上想到的就是《瑪竇福音》。是什麼內容呢？是《真福八端》，裡面有一端，第五章八節，說到「心裡潔淨的人是有福的，他們必會見到天主。」這話很有意思，也是說見到天主的儀容。這些人沒有歪念；歪念不單只是邪惡的思想，有時也是自私、自大、離開天主。歪念，在負面上就是這樣意思。 但是，在正面去看，心裡潔淨的人就是心誠，心裡誠實，到最後面對自己。在我心靈的最深處，我最渴望的是什麼呢？像是斐理伯說對耶穌在晚餐廳說：「主啊，你將父顯示給我們，我們就心滿意足。」所以心誠的人才能見到天主，要走到心裡面，全心全意。即使外在有很多轉變、風風浪浪，都不能夠影響他，不能夠阻止他這份渴望見到天主的心。 第一篇讀經述說保祿去到羅馬，被囚禁在那裡，等待凱撒接見。不過，其實不是接見，那裡就是凱撒的法庭，去頒下一些判令。直到《宗徒大事錄》最後一段，保祿被人監禁了。當然他是很不自由的。但是，大家留意最後那兩句說什麼？保祿說，他宣講天主的國，教授主耶穌基督的事，事都非常自由，沒有人禁止。這樣說很奇怪，是不是？因為保祿心裡面誠實，這誠實不是不說謊而已，而是到最後他一心一意為主服務；嚮往天主，尋求天主，想見到天主的儀容。這目標成為他的力量，他的安慰，他的喜樂。 各位兄弟姊妹，我們都應該像保祿一樣。不管在什麼時代，什麼環境，最重要的，仍是心境！有些人說，今天的時代很差，環境很不理想。我聽過這樣一句說話，非常美麗：「無力的時代，有力的信仰。」我們是不是這樣呢？希望我們背誦這聖經金句，也成為心誠的人，於是就會怎樣?   「上主！心誠的人必得見你的儀容。」（詠11: 7 ） #夏主教金句INBOX #每日聖言 #聖經金句 #默想 #沸點製作 FB: https://www.facebook.com/YouthBoilingPoint/ IG: @YouthBoilingPoint

16 MAY. 2024 · 今天第一篇讀經繼續跟我們說到，保祿在被捕之後的情況。當時的總督斐斯托，藉著一位猶太的君王，諸侯阿格黎帕王的到訪，同他提及保祿這個人和這宗案件。他覺得沒什麼。雖然他們指出了一些宗教問題，其實都不值得把他押在監獄。但是保祿卻要上訴去到凱撒，是保祿有這個要求。於是之後有一段記載，保祿要坐船去到羅馬，那是他最後的福傳旅程。 為人看起來，可能會覺得這一切都是不需要的，保祿好像浪費了時間、浪費了生命坐牢，後來又去到羅馬，花了好幾年。但是，正正因為這樣，保祿又能夠在船上同人宣講福音。到了羅馬，他繼續為主作證。事情這樣發生，真的很奇怪，是不是？ 只能說，天主自有祂的安排。 這聖經金句說「天主在天上」，祂是超越的。「在天上」是超越我們人所能理解的地方。「立定了自己的寶位」有什麼意思？在寶位上，就是君王。即是說，天主是超越一切的君王，他是真正的歷史主宰。請大家看看，保祿自己也是這樣。 他年輕的時候迫害教會，後來復活在大馬士革的路上與他相遇，使他翻然悔改，成為傳播福音給萬民的工具和器皿。因此卻惹來了殺身之禍。 後來保祿又到回鄉下隱居，事情是不是這樣完結呢？又不是。巴爾納伯來找他，一起到安提約基亞傳福音。那也不錯吧，在那裡他大可能做一個長老，就在那裡牧養教會。但是，天主聖神真的很奇怪，又叫保祿和斐理伯離開安提約基亞，去走上福傳的旅程。 一次、兩次、三次，去到最後一次旅程，在耶路撒冷被捕。後來他因為要上訴到羅馬，也將福音帶到羅馬帝國的首都！他也留下很多書信去鼓勵教會，以至到今天，我們都被保祿的書信所鼓勵。他為我們立下的，可以說是千秋萬世的榜樣！ 各位兄弟姊妹， 這一切，又哪有世俗的人可以看到呢? 或者今天我們面對一些困難和阻滯時，請不要那麼短視。讓我們要知道，天主才是真正的歷史主宰，是祂掌管一切！ 「上主在天上立定了自己的寶位。 」（詠103:19）  #夏主教金句INBOX #每日聖言 #聖經金句 #默想 #沸點製作

15 MAY. 2024 · 今天的第一篇讀經，繼續為我們叙述，保祿在耶路撒冷被捕以後，司祭長想搞清楚，為何他會在聖殿裡引起了這麼大的騷動。於是，司祭長就命令整個公議會一起集合起來，還帶著保祿下去，讓他們對質究竟是什麼一回事。 但是，保祿非常精明，或者可以說很醒目。他看到公議會主要由兩教派組成 （猶太教也有不同的教派，在教義上也是有些分別的）。撒杜塞人就是那些司祭；法利塞人，就是那些經師和長老。當時的公議會由三種人組成： 司祭、經師、長老。這兩個教派，即撒杜塞人和法利塞人，原來他們對於死者的復活，看法都不一樣。保祿清楚知道這一點。 於是他就說：「我就是因為死者的復活，所以現在受審。」果然，大家就開始爭辯關於復活，會眾就分裂了，忘記了審問保祿。保祿可說是漁人得利。同時我們會看到，保祿真的很聰明。但是，這不同於圓滑處世、審時度世、鑒貌辨色，不是這樣的。保祿有著堅定的立場，就是同主一起，求主保佑自己。所以今天這聖經金句，放在保祿的口中，真的非常合適。「我只投靠你」，因此，他能夠在這麼大的危難當中，能夠冷靜地作出判斷。這做法也使自己能夠全身而退。 各位兄弟姊妹，我們每天都會面對很多挑戰、很多困難。我不知道大家今天有沒有難題呢？多多少少吧。讓我們都認真問問自己：我投靠、信賴的，是哪一位呢？ 這不是說我有病也不用看醫生，或者要解決一些問題時也不採取行動，不是的。但是，到最後，我所信靠的是不是上主呢？有沒有求主光照我的理性呢？真正地信靠天主、交託之後，有沒有用天主給我的恩賜、我的理性，去作合乎天主旨意的決定呢？ 我們不會完全知道答案的，有時候我們都要冒險，都要信賴祂。讓我們以今天的聖經金句 ，將自己交托在祂的手中。  「天主，求你保佑我，因為我只投靠你。」 （詠16: 1 ） #夏主教金句INBOX #每日聖言 #聖經金句 #默想 #沸點製作

14 MAY. 2024 · 今天的聖經金句，《答唱詠》答句跟星期一只差一個字。這可能是翻譯上的原因，或者印刷問題而已；一句用了「上主」、另一句是「天主」，我相信其實出自同一句《聖詠》。因為第一篇讀經仍然是《宗徒大事錄》，裡面講到是保祿的福傳工作，用「普世萬邦，請歌頌天主」這一句去回應，相當合適。 今天讀經一是保祿福傳旅程中非常關鍵的一幕。當中說到，他跟厄弗所教會的長老會面，也鼓勵了他們。最後保祿說：「我現在去耶路撒冷，不知道怎麼辦，將來或者不會再見大家了。」眾人都很難過、很傷心，我們看到一位牧者的情懷，牧者的心腸。保祿對他所牧養的、天主交予他的兄弟姊妹，懷著一份不捨的心。同時，保祿也懷著將羊群完全信靠、交託於天主的心。 保祿是不是做了很多事情呢？也真是的。他走遍地中海各處，是初期教會的一位偉大福傳宗徒。不過，相對於今天全世界的基督徒數目，還差不知多少千萬倍。但是，保祿所做的確實很重要，因為是他開始往外福傳的。 沒多久之前，我也去了欣賞《利瑪竇》音樂劇，下半段我自己覺得有點悶場，但是其中也有一些值得我們留意和感動的地方。利瑪竇在晚年的時候，原來只是擔任「自鳴鐘」的修理工匠，即是今天所謂的鬧鐘。皇帝有事沒事，自鳴鐘壞了，就叫利瑪竇去修理，僅此而已。那麼，怎樣去福傳呢？他有沒有跟人說《聖經》呢？有沒有講論主耶穌的死而復活呢？好像一點都沒有。不過，利瑪竇臨終前對兄弟說： 「我已為大家打開中國中華大地福傳的大門。真正要傳福音的，是由你們開始！我連撒種也不是 ，我只是來翻土。撒種、播種、收成都是以後你們要做的工作！」 各位兄弟姊妹，利瑪竇以後，已經過了四百年了。 讓我們不要只說：「利瑪竇真是厲害！」或者就只是看看音樂劇就算。就讓我們真正承擔起這份福傳的使命，好使到有天：「普世萬邦，請歌頌天主。」（詠68: 33 ） #夏主教金句INBOX #每日聖言 #聖經金句 #默想 #沸點製作

13 MAY. 2024 · 這《答唱詠》答句由兩節《聖詠》合併而成。為什麼會這樣呢？請大家看看吧。今天5月14日，我們慶祝一位宗徒，聖瑪弟亞的慶日。這位宗徒很特別，不是耶穌自己親自召叫的。 大家都知道，原先的十二宗徒當中，猶達斯出賣了耶穌，後來自己更上吊而死。 於是在讀經一記載，第一批信友在宗徒的帶領，特別在伯多祿的帶領之下，一起定出條件，要選一個人去補回猶達斯遺留下來的宗徒位置。（十二宗徒具有象徵意義，代表十二支派 。） 於是，最後那一步就是抽籤， 抽到瑪弟亞，他本來籍籍無名，現在成為十二宗徒之一。所以，這聖經金句非常合適。他本來是卑微的，但是天主召叫他，跟貴族的人同席。相信就是這意思，所以就選了這一節來做聖經金句。 的確，世人的目光、世人的判斷、標準、價值觀，跟天主的看法很不同。也跟我們作為基督徒，應該有的信仰目光，都很不一樣。 想起我的會祖聖方濟。他並非出身於貴族，在他的弟子當中，有不少是貴族。話說有一次方濟在森林出來的時候，有一位貴族弟兄對他很不滿意，直接質問他：「為什麼是你呢？為什麼人們都追著你，要聽你說話，要摸摸你破舊破爛的衣服，又要被你祝福？你看我，我出身貴族，讀了很多書，滿肚子學問，但就是沒有人理會我。方濟你衣衫襤褸、奇貌不揚，對不起了，會祖，但你的確如此。究竟是為什麼呢？真的不明白！」方濟很謙卑，對弟兄說：「弟兄，你真的說得對，我就是因為一無是處，其貌不揚，樣樣事情都比不上他人，所以天主給我恩寵，讓我不會驕傲。我知道我不行，所以天主通過我去降福其他人時，我不會偷了天主的光榮。」 各位兄弟姊妹，我們是不是這樣卑微呢？我不知道。不過，在天主面前，我們每個人都很卑微，我們的確應該這樣看自己。將自己交在天主手中，讓祂來抬舉我們，而不是尋找其他人怎樣抬舉我們。或者我們自己抬舉自己，就更加不對了。 #夏主教金句INBOX #每日聖言 #聖經金句 #默想 #沸點製作

12 MAY. 2024 · 今天是5月13日，在一百多年前的1917年，第一次世界大戰正在歐洲正火如荼地進行，聖母在葡萄牙花地瑪顯現了。第一次顯現發生在1917年5月13日，因此，今天是紀念日。聖母在連續六個月的13日顯現給花地瑪的三個小孩子，但是，當時也不是人人相信，也有人阻止孩子談論聖母顯現。畢竟我們要知道，聖母顯現屬於私人啟示；在教會中，有公開啟示和私人啟示的區分。 「公開啟示」是指在《舊約》時期，天主揀選了亞巴郎、聖祖、先知、君王等等猶太人作為祂的見證人。然後，耶穌基督親自來到世上，這是完整的公開啟示，適用於所有人，是得救所必需的。然而，在花地瑪聖母的顯現屬於私人啟示，限於特定地方和時代的顯現。相信或不相信這顯現，並不直接關係到人的得救。所以，我們是否相信花地瑪聖母的顯現和她的奇蹟，並不重要。 到了1930年，經過了13年的時間後，教會正式承認在花地瑪發生的奇蹟，是可信和值得信賴的。但這並不意味著每個人都必須相信。然而，到了1981年，教宗若望保祿二世（現在是聖人）在5月13日被槍擊，他奇蹟地存活，手術後康復了。後來教宗公開表示，是花地瑪聖母拯救了他。現在那顆子彈仍放在花地瑪聖母像的后冠旁邊。 各位兄弟姐妹，當然有很多奧秘我們無法完全理解，但最終的結論是什麼呢？普世萬邦都應該讚美上主，祂是真實的、正確的，從我個人開始。私人啟示、在花地瑪的顯現不一定要相信，但每個人都有自己的「私人啟示」。這意味著天主如何參與我的個人歷史，如何造就了我，以至我能與全世界的信徒一起讚美上主。讓我們從我們自己開始，與所有信主的人一起歌頌上主！ 「普世萬邦，請歌頌上主。」（詠 68：33） #夏主教金句INBOX #每日聖言 #聖經金句 #默想 #沸點製作

10 MAY. 2024 ·  今天是五月份第二個主日前的星期六，也是「中華聖母紀念日」。這中華聖母紀念日，淵遠流長。今年是2024年，一百年前，1924年，為中國天主教非常有意義。那一年，所有中國的主教一起在上海開會，並且將全國奉獻給聖母。本來慶日不是今天，但輾轉到了1973年，教廷聖禮部批准了，就訂了在今天；五月的第二個主日之前的星期六，舉行中華聖母紀念日。 這實在非常有意思，為什麼呢？因為五月的第二個星期日正是母親節，很明顯就是講出，我們中華地區的天主教徒，都願意奉聖母瑪利亞作為我們的母親。這慶祝非常好，非常合適。 但是，可能有些兄弟姊妹會問，那今天的聖經金句，又跟聖母有什麼關係？「願上主的聖名受讚頌」。想深一層，這真的和聖母很有關係的。為什麼？《聖母讚主曲》也不是有類似的一句嗎？瑪利亞說：「我的靈魂頌揚上主，我的心神歡躍於天主，我的救主。」然後，她又說：「他的名號是神聖的，他在我身上完成了大事。」所以，瑪利亞永遠不會將光榮、功勞歸於自己，她總是帶我們到天主面前。 第一篇讀經跟我們說到，當耶穌升天之後，初期的教會、宗徒一起共聚回到晚餐廳。誰陪伴了他們呢？誰讓他們有合一的力量呢？就是瑪利亞！耶穌的母親，瑪利亞都同宗徒們在一起，她跟他們一起同心合意地專務祈禱，等待聖神的來臨。這實在是非常漂亮的一幕。 不單只是漂亮、美麗，而且我們可以想像，瑪利亞跟宗徒們說什麼呢？當然就是說回她自己的經驗，天主如何在她身上完成了大事，她如何全心全意去讚美天主的聖名。她願意初生的教會、以至每一個基督徒，都好像她一樣讚美天主。因為上主都在我們每一個人身上成就大事！ 各位兄弟姊妹，在你的生命當中，是不是都一樣呢？  「願上主的聖名受讚頌！」（詠 113：2） #夏主教金句INBOX #每日聖言 #聖經金句 #默想 #沸點製作

9 MAY. 2024 · 今天第一篇讀經，繼續記述到保祿在格林多傳福音。他在外邦人中間住了相當長的時間，一年零六個月為人宣講天主的聖道。但是，保祿的成功卻引來猶太人的嫉妒，他們起來攻擊他，並帶他到法庭，想要控告他。不過他們的控告，卻沒有得到當權者的關注。因為猶太人用宗教的罪名去控告保祿，說他「勸人違法敬拜天主」。然而，羅馬帝國的總督官員卻說：「我們只按法律去審訊，你們宗教的事情，你們自己處理吧，我不管！」判官也不理會他們了。 所以，很奇妙的是，天主確實是普世君王。在冥冥之中，祂使羅馬帝國和官員都保護了保祿，幫助他傳揚聖道和福音。這是不是很奇妙、很特別呢！ 不過，儘管我們說，天主是普世君王，但是，首先祂要成為我的君王！天主作為普世君王是從哪裡開始呢？是從我自己開始的。這並不是說我自己很威風或很重要，而是，天國從每個人的內心開始。如果我們只說「天主是普世君王」，卻看作是外在的事實 ，和我自己也沒有關係。 但是，重最要的是，我是否將天主視為我的君王呢？那我又如何以天主作為我的君王呢？就是要從我內心的心悅誠服開始，然後，有諸內、形諸於外，才在外在的形式上體現出來。 今天第一篇讀經的最後幾句非常特別，說保祿去到耕格勒那裡，剃了自己的頭髮，因為許下誓願。雖然讀經沒有具體提到誓願內容，但是，他肯定是向天主許下了某些承諾。保祿願意履行，所以他剃了頭髮作為外在表達。這表明保祿在天主面前，心悅誠服，完全將自己交託給天主。因此，這行動很有意義。 然而，兄弟姊妹們，即使我們不一定要剃頭髮去表達，但我們也應該用自己的方式，表達我們是屬於天主的。例如在每個主日早上，我們不應該像沒有信仰的人，只想去玩樂喝茶，而是要回到聖堂參加彌撒。特別在主日，我們應該服務教會，花更多時間祈禱和閱讀聖經。我們不像其他人一樣只去玩樂，我們有獨特的基督徒身份！ 當我們重溫這句聖經的時候，讓我們都以自己開始，首先，將天主作為我自己的君王！  「天主是普世的君王。」（詠 47: 8 ）   #夏主教金句INBOX #每日聖言 #聖經金句 #默想 #沸點製作

8 MAY. 2024 · 今天第一篇讀，經繼續跟我們說到保祿到處傳揚福音。他來到了格林多，那是一個大城市，港口的城市，也有點像香港。保祿的團隊越來越大，有弟茂德、息拉、有一對夫婦阿桂拉和妻子普黎史拉，一起傳揚福音。 首先，保祿在猶太人的會堂裡宣講，誰知道，他們不相信、也不聽他說，於是保祿就轉向外邦人。竟然很多外邦人都聽了福音。所以，我們今天的聖經金 句，《答唱詠》的答句特別強調，天主將自己的救恩，啟示給萬民。萬民當然特別強調外邦人，也即是我們，不是猶太人的人。所以，我今實在更該感恩，否則我們也得不到這份影響生命、體會到我們是天主子女的喜樂救恩！ 各位兄弟姊妹，然而，不要停留在這裡。我們整個復活期一直在讀《宗徒大事錄》，在說的是如何去傳福音，如何建立信仰的團體，如何與更多人分享，這真值得我們想想。我們今天如何傳福音呢？如何向我的同事、親友福傳？很多教友會說，很難向家人傳福音啊！沒錯，是很難的。唯有藉著祈禱、生活的見證、有機會時也作出邀請。除了個人之外，其實我們參加堂區的活動或善會的團體，都值得我們深思。 我們的堂區，很奇怪的，不是很多堂區是有一些專門的組別，例如福傳組，全為了福傳作任務。我們有時候或者也會舉辦一些福傳活動，走出街派派傳單，兩三年會舉辦一次佈道會活動。但是，各位兄弟姊妹，這實在遠遠不足。我們應該有策略，長久、精心地去深思、反省如何在我們所屬的社區傳揚福音。特別是教會已經接觸到的人們，已對我們有好感的。譬如說，主日學的家長，他們帶了孩子來參加主日學，但家長本身未必是教友。他們帶了孩子回來聖堂之後，等一個小時又接孩子回去。中間我們有沒有辦一些活動給他們呢？也讓他們認識主呢？ 還有，如果我們聖堂是在幼稚園或學校，我們有沒有針對這些家長去福傳呢？最後，教友當中很多配偶都不是基督徒，可能非教友丈夫會開車送太太來聖經，我們又有沒有特別向他們傳福音呢？這些真的要大家細想，有策略、有方法。 各位兄弟姊妹，讓我們不要只做受惠者，也負起傳福音的使命 。像保祿一樣，走出去，將我們今天的聖經金句實踐出來！  「上主將自己的救恩啟示給萬民。」（詠 98：2 ）   #夏主教金句INBOX #每日聖言 #聖經金句 #默想 #沸點製作