6月18日常年期第十一周星期二【天主，求你垂憐，因為我們犯了罪。】（巴 3：2）
17 de jun. de 2024 ·
3m 45s
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Descripción
這答句很明顯是回應著第一篇讀經《列王紀上》。當中說到以色列一個國王阿哈布，他很想要一座葡萄園，於是就把它霸佔了。他更謀殺了葡萄園的主人納波特，又借刀殺人，以為神不知、鬼不覺。誰知道，天主啟示給厄里亞去指責他，懲罰他。還有他的皇后依則貝耳，是她出了這邪惡的主意，連帶整個民族都要受罰，因為阿哈布是國王。
阿哈布聽到厄里亞的話之後，他悔改了，就撕破自己的衣服，身穿麻衣，禁食，穿著麻衣睡覺，低頭緩步行走。這個時候，天主也真是大發慈悲，就說：「你既然在我面前自卑自賤，在你有生之日，我不降此災禍；但是，到了你兒子的時候，我要使災禍臨於他家。」在這裡很強調做錯了事要承擔責任，懲罰也是這樣而來。
回看我們中國人的傳統文化，原來我們沒有什麼「罪惡感」，有的卻是「羞恥感」。就如在我們的傳統文化當中，如儒家思想重視的「禮義廉恥」。 或者大家會覺得兩者差不多，但實在是不同的。為什麼呢？ 羞恥感屬於外在，而罪惡感是內在的；當我做錯事，怕有人批評我、嘲笑我，我要面對他人的嘴臉，因而叫我就有一份羞恥的感受。 羞恥之心是好的，但卻不夠深入。
於是發展下來，羞恥之心可以走向不好的方面；就是讓人只顧面子，不在乎事情本身的對錯。只去想如何讓別人感覺良好，即使做錯事，不要讓人看穿便可以。 為基督宗教，罪惡感在我們的傳統和啟示當中，來自原祖父母所犯的罪。當然不只是他們，而是說我們每一個人都破壞了、破裂了這份跟天主愛的關係，因而不再相信祂的愛。
多多少少我們都好像亞當那樣，想要做天主，要自己作主： 「我做這件事，為什麼天主你說不對？我卻說是對的，我喜歡做！」於是我們跟天主的關係也會破裂了。然後，羞恥感才會出現。 好像亞當一樣：「我吃了果子，於是我躲起來，不敢見你的臉。」
各位兄弟姊妹，讓我們不要只停留在羞恥感當中。因罪過而羞恥是好的，不過也有不足。 要讓我們深入跟天主的關係。 什麼時候我們越體會到天父愛我們，我們越有這份「罪惡感」。 而這罪惡感不是叫我們放棄自己，不是叫我們只注重外在表現，而是叫我們有勇氣去承擔，有勇氣在天主面前承認錯誤。
「天主，求你垂憐，因為我們犯了罪。」（巴 3：2）
#夏主教金句INBOX #每日聖言 #聖經金句 #默想 #沸點製作
阿哈布聽到厄里亞的話之後，他悔改了，就撕破自己的衣服，身穿麻衣，禁食，穿著麻衣睡覺，低頭緩步行走。這個時候，天主也真是大發慈悲，就說：「你既然在我面前自卑自賤，在你有生之日，我不降此災禍；但是，到了你兒子的時候，我要使災禍臨於他家。」在這裡很強調做錯了事要承擔責任，懲罰也是這樣而來。
回看我們中國人的傳統文化，原來我們沒有什麼「罪惡感」，有的卻是「羞恥感」。就如在我們的傳統文化當中，如儒家思想重視的「禮義廉恥」。 或者大家會覺得兩者差不多，但實在是不同的。為什麼呢？ 羞恥感屬於外在，而罪惡感是內在的；當我做錯事，怕有人批評我、嘲笑我，我要面對他人的嘴臉，因而叫我就有一份羞恥的感受。 羞恥之心是好的，但卻不夠深入。
於是發展下來，羞恥之心可以走向不好的方面；就是讓人只顧面子，不在乎事情本身的對錯。只去想如何讓別人感覺良好，即使做錯事，不要讓人看穿便可以。 為基督宗教，罪惡感在我們的傳統和啟示當中，來自原祖父母所犯的罪。當然不只是他們，而是說我們每一個人都破壞了、破裂了這份跟天主愛的關係，因而不再相信祂的愛。
多多少少我們都好像亞當那樣，想要做天主，要自己作主： 「我做這件事，為什麼天主你說不對？我卻說是對的，我喜歡做！」於是我們跟天主的關係也會破裂了。然後，羞恥感才會出現。 好像亞當一樣：「我吃了果子，於是我躲起來，不敢見你的臉。」
各位兄弟姊妹，讓我們不要只停留在羞恥感當中。因罪過而羞恥是好的，不過也有不足。 要讓我們深入跟天主的關係。 什麼時候我們越體會到天父愛我們，我們越有這份「罪惡感」。 而這罪惡感不是叫我們放棄自己，不是叫我們只注重外在表現，而是叫我們有勇氣去承擔，有勇氣在天主面前承認錯誤。
「天主，求你垂憐，因為我們犯了罪。」（巴 3：2）
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| Autor | YouthBoilingPoint沸點- 香港天主教青年媒體 |
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