זהו החלק הראשון בסדרה המבקשת להבין את מעמד האשה בתנ"ך ללא כחל ושרק וללא נסיונות טיוח. בפרק זה אנו דנים בפרקים הפותחים את ספר בראשית ובסתירה ביניהם. איך מבינים את הניגוד בין יצירת האשה כשוות ערך לאיש בפרק הראשון ובין יצירתה כמחשבה שלאחר מעשה, רק כדי להפיג את בדידותו של הגבר בפרק השני? יש כאן מסר חבוי שמראה לנו שהמצב האידיאלי הוא מצב השויון של הפרק הראשון